วิชาเทียนค้ำดวงของปู่ฤาษีอุรุเวกัสสะปะ
ปัจจุบันนี้เกิดภาวะเศรษฐกิจที่ย่ำแย่ ผู้คนเดือดร้อนกันมากมาย บางคนก็ตกงานไม่มีงานทำ บางคนก็ฝืดเคืองเรื่องการเงิน อาจารย์จึงคิดอยากจะช่วยเหลือคนที่เดือดร้อน อาจารย์จึงได้จัดทำเทียนค้ำดวงขึ้นมาเพื่อช่วยเหลือบรรดาลูกศิษย์ที่เดือดร้อนเป็นเทียนที่ค้ำดวงชะตาของคน อาจารย์จะเขียนด้วยมือทั้งสิ้นในเทียน1เล่มนี้จะมีชื่อของคนมี่ดวงไม่ดีและมีอักขระเพื่อจะเกื้อหนุนดวงชะตาของคนผู้นั้นให้ดีขึ้นและต้องนำเทียนเล่มนี้ไปจุดที่วัดจุดด้านหน้าพระประธานองค์ใหญ่ เพื่อให้ประสิทธิผลมากขึ้น ท่านใดสนใจก็สามารถนำไปจุดเพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ตัวท่านเองในการบูชา

ประวัติปู่ฤาษีอุรุเวกัสสปะ(ตอนที่1)
๑. สถานะเดิม
พระอุรุเวกัสสปะ ท่านมีชื่อตามโคตรว่า กัสสปะ ต่อมาบวชเป็นฤาษี ตั้งอาศรมอยู่ที่ตำบลอุรุเวลา จึงได้นามว่า อุรุเวลกัสสปะบิดาและมารดา เป็นคนวรรณะพราหมณ์ ไม่ปรากฎชื่อในตำนาน เกิดที่ กรุงพาราณสี ก่อนหน้าที่พระผู้มีพระภาคเจ้าของเราทั้งหลายทรงอุบัติ
การศึกษา เรียนจบไตรเพท
อุรุเวกัสสปะมีน้องชาย ๒ คน ชื่อตามโคตรว่า กัสสปะ เหมือนกันทั้ง ๒ คน แต่ต่อมา เมื่อออกบวชเป็นฤาษี คนกลางได้ตั้งอาศรมอยู่ที่ทางโค้งแม่น้ำคงคา จึงได้นามว่านทีกัสสปะ คนเล็กได้ ตั้งอาศรมอยู่ที่ ตำบลคยาสีสะ จึงได้นามว่า คยากัสสปะ
อุรุเวกัสสปะ มีบริวาร ๕๐๐ คน นทีกัสสปะมีบริวาร ๓๐๐ คน คยากัสสปะมีบริวาร ๒๐๐ คน ต่างสอนไตรเพทแก่บริวารของตน ต่อมาคนทั้ง ๓ นั้นตรวจดูสาระประโยชน์ในคัมภีร์ทั้งหมดของตน ได้เห็นแต่เพียงประโยชน์ในปัจจุบันเท่านั้น เกิดความยินดีในการบวช จึงชักชวนกันออกบวชเป็นฤาษี บำเพ็ญพรตด้วยการบูชาไฟ ตั้งอาศรมอยู่ที่ตำบลต่าง ๆ ดังกล่าวแล้ว
๒. มูลเหตุแห่งการบวชในพระพุทธศาสนา
เมื่อองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงส่งพระอรหันต์ ๖๐ รูป ไปประกาศ พระศาสนายังแคว้นต่าง ๆ แล้วพระองค์ได้เสด็จดำเนินไปลำพังพระองค์เดียวมุ่งสู่แคว้นมคธ ทรงทราบดีว่า ท่านอุรุเวกัสสปะ เป็นผู้มีอายุมาก เป็นที่เคารพนับถือของชาวมคธ จึงทรงมุ่งหมายไปที่ท่าน เพราะถ้าสามารถโปรดท่านได้แล้ว จะได้ชาวมคธอีกเป็นจำนวนมาก ในระหว่างทางได้ทรงเทศนาโปรดภัททวัคคีย์กุมาร ๓๐ คน ทรงประทานเอหิภิกขุอุปสัมปทาให้แล้ว ส่งไปประกาศพระศาสนา จึงเสด็จไปยังตำบลอุรุเวลาเสนานิคม ตรัสขอที่พักกับอุรุเวกัสสปะ ๆ ไม่เต็มใจต้อนรับ จึงบอกให้ไปพักในโรงไฟ ชึ่งมีนาคราชดุร้าย มีฤทธิ์มีพิษร้ายแรง พระผู้มีพระภาคเจ้า ได้เสด็จเข้าไปยังโรงไฟ ทรงปูลาดสันถัดหญ้า ประทับนั่งคู้บัลลังก์ตั้งพระกายตรงดำรงพระสติไว้ เฉพาะหน้าอย่างมั่นคง นาคราชไม่ได้ทำอันตรายใด ๆ จนถึงรุ่งเช้าวันใหม่ อุรุเวกัสสปะก็ยังคิดว่า ถึงอย่างไรพระมหาสมณะนี้ก็คงไม่ได้เป็นพระอรหันต์เหมือนเราแน่
พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงได้ตรัสกับเขาว่า กัสสปะ เธอยังไม่ได้เป็นพระอรหันต์หรอก และแม้แต่ข้อปฏิบัติที่จะทำให้เป็นอรหันต์ของเธอก็ยังไม่มีเลย อุรุเวกัสสปะได้ซบศีรษะลงที่พระบาทแล้วได้กราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์พึงได้การบรรพชาอุปสมบทในสำนักของพระผู้มีพระภาคเจ้าเถิด พระศาสดาตรัสว่า กัสสปะ เธอเป็นนายก เป็นผู้เลิศ เป็นประมุข เป็นประธานของชฎิล ๕๐๐ คน เธอจงบอกลาชฎิลเหล่านั้นเสียก่อน อุรุเวกัสสปะจึงเข้าไปหาชฎิลเหล่านั้นแล้วกล่าวว่า ชาวเราเอ่ย เราต้องการจะประพฤติพรหมจรรย์ ในพระมหาสมณะ ขอพวกท่านจงทำตาม ที่เข้าใจเถิด พวกชฎิลกล่าวว่า แม้พวกเราทั้งหมดก็จักประพฤติพรหมจรรย์ในพระมหาสมณะนั้นด้วยเหมือนกัน ได้พากันปล่อยบริขารและเครื่องบูชาไฟลอยไปในน้ำ แล้วเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้ากราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พวกข้าพระองค์พึงได้การบรรพชา และอุปสมบท ในสำนักของพระผู้มีพระภาคเจ้า
๓. วิธีอุปสมบท
ลำดับนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า พวกเธอจงเป็นภิกษุมาเถิด ธรรมอันเรากล่าวไว้ดีแล้ว พวกเธอจงประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อทำที่สุดแห่งทุกข์โดยชอบเถิด พระวาจานั้นแลได้เป็นอุปสมบท ของท่านผู้มีอายุเหล่านั้น
๔. การบรรลุอรหัตตผล
เมื่ออุรุเวกัสสปะ พร้อมทั้งบริวาร ลอยบริขารและเครื่องบูชาไฟไปในแม่น้ำ น้องชายทั้งสองทราบ จึงมาขอบวชในสำนักของพระศาสดา พร้อมกับบริวารทั้งหมด ทรงประทานเอหิภิกขุอุปสัมปทาให้ แล้วทรงพาภิกษุ ๑๐๐๓ รูปนั้น เสด็จไปยังคยาสีสะตำบล ประทับนั่งบนแผ่นหิน ทรงให้สมณะทั้งหมดนั้นดำรงอยู่ในพระอรหัต ด้วยอาทิตตปริยายเทศนา ใจความย่อแห่งอาทิตตปริยายเทศนาว่า ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจเป็นของร้อน ร้อนเพราะอะไร ร้อนเพราะไฟคือราคะ ไฟคือโทสะ ไฟคือโมหะ ร้อนเพราะความเกิด เพราะความแก่ เพราะความตาย เพราะความเศร้าโศก เพราะความคร่ำครวญ เพราะความทุกข์ เพราะความโทมนัส เพราะความคับแค้นใจ
๕. งานประกาศพระศาสนา
พระอุรุเวกัสสปะ เป็นกำลังสำคัญยิ่งในการประดิษฐานพระพุทธศาสนาในแคว้นมคธ ตามตำนานเล่าว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงพาภิกษุ ๑๐๐๓ รูปนั้น เสด็จไปถึงเมืองราชคฤห์ ประทับที่สวนตาลหนุ่ม ชื่อลัฏฐิวัน พระเจ้าพิมพิสาร พระเจ้าแผ่นดินแคว้นมคธทรงทราบข่าว จึงพร้อมด้วยข้าราชบริพารเสด็จพระราชดำเนินไปเฝ้า พระพุทธองค์ ทอดพระเนตรเห็นข้าราชบริพารของพระเจ้าพิมพิสาร มีกิริยาอาการไม่อ่อนน้อม จึงตรัสสั่งให้พระอุรุเวกัสสปะ ประกาศให้คนเหล่านั้นทราบว่า ลัทธิของท่านไม่มีแก่นสาร ท่านได้ทำตามพระพุทธดำรัส คนเหล่านั้นสิ้นความสงสัย ตั้งใจฟังพระเทศนาอนุปุพพิกถา และอริยสัจ ๔ เวลาจบเทศนา พระเจ้าพิมพิสารพร้อมด้วยบริวาร ๑๑ ส่วน ได้ดวงตาเห็นธรรมคือบรรลุโสดาปัตติผล อีก ๑ ส่วน ดำรงอยู่ในสรณคมน์

ประวัติปู่ฤาษีอุรุเวกัสสปะ(ตอนที่2)
๖. เอตทัคคะ
พระอุรุเวกัสสปะ ได้รับยกย่องจากพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า เป็นผู้เลิศกว่าภิกษุทั้งหลาย ผู้มีบริวารมาก เพราะท่านสามารถอบรมสั่งสอนเขาด้วยคุณต่าง ๆ ได้ และเพราะท่านได้ทำบุญเอาไว้ใน พระพุทธเจ้าทั้งหลายในปางก่อน
๗. บุญญาธิการ
ในสมัยที่พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า ปทุมุตตระ เสด็จอุบัติในโลก พระอุรุเวกัสสปะ ได้เกิดเป็นพราหมณ์ชาวเมืองหังสวดี ได้ไปฟังธรรมของพระองค์ และได้เห็นพระองค์ทรงตั้งพระสาวกในตำแหน่ง เลิศกว่าภิกษุทั้งหลาย ผู้มีบริวารมาก เกิดความพอใจ อยากได้ฐานันดรนั้นบ้าง จึงได้ทำบุญมีทานเป็นต้น กับพราหมณ์อีก ๑๐๐๐ คน แล้วตั้งความปรารถนา พระศาสดาทอดพระเนตรเห็นว่า ความปรารถนาของเขาจะสำเร็จ จึงได้พยากรณ์ว่าต่อไปนี้อีกแสนกัปป์ จักได้เป็นธรรมทายาทของพระศาสดาทรง พระนามว่าโคดม และได้ฐานันดรนั้น ท่านได้บำเพ็ญบารมีตลอดมาถึงสมัยของพระศาสดาทรงพระนาม ว่าผุสสะ ทั้ง ๓ พี่น้อง ได้เป็นราชอำมาตย์ในพระนครพาราณสี ได้บำเพ็ญกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการให้บริบูรณ์ และอุปัฏฐากพระพุทธเจ้าด้วยความศรัทธาและความเคารพ ชาติสุดท้ายจึงได้เกิดเป็นบุตรของพราหมณ์ผู้มีความสุข สมบูรณ์ในพระนครพาราณสี และได้รับฐานันดรตามที่ปรารถนาไว้
๘. ธรรมวาทะ
การบูชายัญ ล้วนแต่มุ่งหมายรูป เสียง กลิ่น รส และสตรี ข้าพระพุทธเจ้ารู้ว่า นั่นเป็นมลทินในขันธ์ทั้งหลาย เพราะฉะนั้น จึงไม่ยินดีในการเซ่นสรวงและการบูชายัญ
๙. ปรินิพพาน
พระอุรุเวกัสสปะ ได้เป็นกำลังสำคัญช่วยพระศาสดาประกาศพระศาสนาในแคว้นมคธ สุดท้ายได้ปรินิพพานด้วยอนุปาทิเสสนิพพานธาตุ ดุจดวงประทีปที่โชติช่วงชัชวาลแล้วมอดดับไป

คำถามที่พบบ่อย

๑. ปัญหาคู่แก้ได้จริงหรือ ?
- แก้ได้! วิชาของอาจารย์ ผนวกกับความดิ้นรนแก้ปัญหาของเจ้าทุกข์ด้วย ก็จะทำให้คู่ของคุณพบกับความสำเร็จ
๒. ดวงไม่ดี เพราะการกระทำ หรือโชคชะตา ?
- จะต้องตรวจดูว่าในอดีตที่ผ่านมา เจ้าทุกข์ได้เคยกระทำล่วงเกิน ล่วงละเมิด กระทำความผิดทั้งที่รู้เท่าถึงการณ์ก็ดี รู้เท่าไม่ถึงการณ์ก็ดี ได้ทำสิ่งใดพลาดพลั้งไปบ้าง เราจึงมาแก้ไขกันได้ถูกจุด
๓. ฮวงจุ้ยบ้านจำเป็นแน่หรือ ?
- จำเป็นมาก! บริษัทต่าง ๆ ที่ล้มปิดกิจการไปนั้น ใครจะรู้ว่าที่ดินเคยเป็นสถานที่อัปมงคลในอดีตกาลหรือไม่ เราไม่อาจทราบได้ ซึ่งถ้าเรารู้ก่อน แม้จะเป็นที่อัปมงคล อาจารย์ก็สามารถแก้ไขให้ร้ายกลายเป็นดีเสีย
๔. โหงวเฮงของคนมีความสำคัญด้วยหรือ ?
- มีส่วน เพราะไฝ หรือปานในตัว อาจอยู่ในตำแหน่งที่เป็นกาลกินี ทำให้วิถีชีวิตรอบข้างไม่ชอบพอ ทั้ง ๆ ที่เราเป็นคนดี ไม่เคยทำร้ายใคร
๕. ปาฏิหาริย์ มีจริงหรือ ?
- ลูกศิษย์มากหน้าหลายตาให้การตอบว่า แปลกแต่จริง เป็นไปได้อย่างไร ลองมาคุยกัน
๖. โรคภัยไข้เจ็บกับศาสตร์ที่มองไม่เห็น ?
- โรคภัยไข้เจ็บบางครั้ง แพทย์ไม่สามารถวินิจฉัยโรคได้ (โรคหาสาเหตุไม่เจอ)ตายโดยไม่มีที่มาที่ไป ซึ่งในทางไสยศาสตร์ ก็จะมีคำตอบว่า ถูกใครบางคนกระทำโดยใช้วิชาด้านมืด หรือโลกวิญญาณที่เรามองไม่เห็น หรือกรรมแต่ปางก่อน
๗. ทำดีทำไมไม่ได้ดี ?
- ในแง่ของไสยศาสตร์บางครั้งเราไปล่วงเกินพ่อ แม่ ปู่ ย่า ตา ยาย พระสงฆ์องค์เจ้า โดยที่เราไม่รู้ตัว จึงจำเป็นที่จะต้องแก้ไข เสนียดอัปมงคลที่ติดอยู่ให้หมดไป ร้อยละ ๙๘ % ของคนทรงเจ้า จะโดนสิ่งอัปมงคลที่เรารู้เท่าไม่ถึงการณ์ ติดโดยไม่รู้ตัวซึ่งหาคนแก้ไขศาสตร์ประเภทนี้ได้ยากยิ่ง เพราะคนรู้จริงมีน้อยครับ
๘. คนทรงเจ้า เรื่องจริงหรือสร้างภาพ ?
- อาจารย์คงจะตอบให้ไม่ได้ เพราะอาจารย์เองก็เป็นคนทรงเจ้า อยากพิสูจน์ให้ลองมาคุยกัน
๙. เรื่องจริงหรือเปล่า ?
- ถ้าคุณเคยเดือดร้อน และเคยพยายามเสาะแสวงหา อ.เกจิมาทั่วประเทศ แล้วผิดหวังมาโดยตลอด ไม่เคยแก้ปัญหาให้สำเร็จได้เสียที คุณอยากลองมาหาท่าน อ. จ๊อด อุรุเวกัสสปะไหม